Đền Làng Hiếu

Căn cứ vào 6 đạo sắc phong, xưa nhất của vua Lê Hiến Tông, niên hiệu Cảnh Hưng năm thứ 44 ( năm 1784) thể kỷ thứ 17- Đền làng Hiếu thờ một vị đại thần có công giúp nước và khai khẩn đất hoang lập nên làng. Dân cư sinh sống ở đây ngày càng phát triển đông vui. Đền được người dân vùng biển Nghi Hải trông coi thờ phụng. Trưởng Ban quản lý đền làng Hiếu là ông Trần Bạch Mai, 86 tuổi, phó ban quản lý ông Hoàng Đại Lợi, 40 tuổi. Người hướng dẫn chúng tôi vào thăm đền, dâng hương- phó ban quản lý Hoàng Đại Lợi- giới thiệu: Trải qua thời gian, với nhiều biến cố thăng trầm của lịch sử, do ảnh hưởng của 2 cuộc chiến tranh, các đền chùa, miếu mạo trên địa phận Nghi Hải, nói chung không còn nữa. Đền làng Hiếu chỉ còn nền đất cũ bỏ hoang tàn và 1 số hạng mục đã bị thời gian mưa nắng làm hư hỏng. Nhưng vẫn được cư dân nơi đây bảo quản, hương khói thờ phụng hàng năm. Đền rất linh thiêng: Ngư dân nơi đây, trước khi đi biển đều đến thắp hương, cầu an, cầu đánh bắt được nhiều cá. Quả thật lúc thuyền về sau mỗi chuyến ra khơi, đã có cá nặng đầy khoang. Nếu ai có ý phá phách, phỉ báng sẽ gặp điều không hay trong cuộc sống… Theo các cụ cao niên truyền lại và dựa vào sắc phong thì đền làng Hiếu xưa có cấu trúc mái cong hình rồng, có thượng điện, hạ điện, xà, hạ, kèo, cột được chạm trổ hoa văn đầu rồng. Trước đền có lầu tam bảo và có đề hai chữ “ Khai môn”, bên phải và bên trái có cổng ra vào, đôi câu đối và tượng hai người lính đội nón, cầm gươm đứng gác uy nghiêm. Đền nằm ở huyệt đầu rồng, quay ra hướng Đông Nam, đón luồng sinh khí từ biển thổi vào. Theo thuyết phong thủy- là một thuyết cổ của Đông Phương có mục đích nghiên cứu địa thế cảnh quan, sử dụng địa thế cảnh quan để lựa chọn địa điểm cho các công trình kiến trúc- thì Đền Làng Hiếu thật là đại cát. Thật tiếc là những kiến trúc cổ xưa không còn nữa